75 años de APA y 42 de mi vida en ella
Amalia Socci, APA Comenzaré esta imaginaria conversación con ustedes preguntándonos ¿Qué es la experiencia psicoanalítica? Creo que entre discurso y afectos se desarrolla la experiencia analítica.
Construyendo el archivo psicoanalítico
María Marcela Bouteiller, Coordinadora de los Archivos Históricos de la Asociación Psicoanalítica Argentina La palabra archivar solemos asociarla con la idea de guardar para no tirar y de este modo se nos configura un término somnoliento y vestido de polvo. La realidad es que la palabra “archivo” es lo único a despabilar, no su contenido. En los inicios sentí estar frente a una tarea mimetizada con una estética de necrópolis y en cambio me encontré con un decir vivo que siempre está listo para ser oído.
La ilusión del porvenir, 75 años de la APA
Abel Fainstein, APA. Agradezco la posibilidad de participar de este número en ocasión del 75 aniversario de la APA. Escribí en 2011 que “Considerando que la transmisión de la experiencia de lo inconsciente -tanto en la formación de los analistas como en los análisis- no es garantizable en términos de efectividad absoluta- y es estrictamente personal, tampoco las instituciones y sus institutos de formación de las nuevas generaciones de psicoanalistas pueden hacerlo, pero sí pueden ofrecer las mejores condiciones para favorecer ambas experiencias.
La tradición de descubrir
Diego López de Gomara, APA. Quien no pueda construir un lenguaje individual para afrontar su misterio deberá inexorablemente pedir auxilio en el lenguaje del otro. Construirá su lazo social a costa de la enajenación de fragmentos de su ser en un mundo de huellas de principio ajeno. Existiendo como neurótico y no loco se dejará impactar por trazas, marcas, versiones de las cosas que le llegarán a través de los padres y de una lejana prehistoria.
Testimonios en Psicoanálisis
Sara Zusman de Arbiser, APA La Asociación Psicoanalítica Argentina cumple 75 años. Hace un poco más de medio siglo que ingresé como candidata. Pertenezco a una generación de
analistas que estuvo muy cerca de los pioneros, así como de muchos otros, muy reconocidos terapeutas de la Argentina.
¿Una cultura que excluye el duelo y la muerte?
María de las Mercedes -Yiya- Amado de Zaffore, APA. ¿Cómo entender el duelo en nuestros días. Y si vivimos en una cultura que excluye el duelo y la muerte? En su trabajo “Duelo y Melancolía” (1915) Freud nos aportó conceptos valiosos sobre el tema. Nos dice que el duelo “es la reacción frente a la pérdida de una persona amada o de una abstracción que haga sus veces, como la patria, la libertad, un ideal…”
Cuando el dolor rompe; rituales desmedidos
Eduardo Safdie, APA. El hombre, rostro compungido, está parado bajo un puente por dónde circula un tren. Se tapa los oídos intentando mitigar el ruido. Detrás de él, una joven, llamativamente vestida, sombrero negro con flores, tapado blanco, apresurada, lo mira y sigue su camino. Se dirige a un edificio que tiene un cartel al costado: “Se alquila departamento”.
Rituales de iniciación en la adolescencia
Ana Rozenbaum, APA. Los rituales son una serie de acciones, realizadas principalmente por su valor simbólico. Están al servicio de permitir liberar tensiones, aliviar angustias, elaborar procesos de duelo, procesar frustraciones, etc., etc. Con diferentes modificaciones o adaptaciones se vienen ejerciendo a través de los siglos, ya sea en prácticas políticas, deportivas, recreativas, funerarias, de duelo, u otras.
Ritos del duelo
Gustavo Corra, APA. Los ritos de duelo expresan los contenidos míticos del psiquismo humano relacionados con las perdidas. Estos contenidos apuntan a dos objetivos necesarios para mantener el equilibrio psíquico frente a estos eventos.
Los duelos y sus posibles modos de procesamiento
Alberto Stisman, APA. El término duelo, se origina en dos raíces latinas, dolos, dolor y duellum, desafío, es decir que el duelo es dolor psíquico, pena, aflicción, pero también es un desafío para el sujeto.